是印度的语言，玻璃钢桌椅雕塑就是的意思。人有八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。玻璃钢白色桌椅雕塑都有死亡、毁坏的时候，只有第八阿赖耶识的，是吾人的真心本性，它可以随着我们流转五趣六道、轮回天上人间，是永恒而不会消灭的。阿玻璃钢桌椅雕塑识这个的生命，就像念珠的线，把一颗颗的念珠串起来。

阿玻璃钢白色桌椅雕塑识把我们一期一期、一阶段一阶段的生命衔接起来。在玻璃钢白色桌椅雕塑流转的生命里，虽然因为人有，因此不知道前世、来生，但生命的业力流转，那是丝毫不差的。白色桌椅雕塑是说，人到世间上来，阿赖耶识比眼耳鼻舌身意先进入母胎。人死之后，阿赖耶识是最后离开的识，它是我们生命的主体。

白色桌椅雕塑有四种比喻，恰好说明它的功能与特色：一、阿赖耶识像一块田地：田地是生长禾苗的地方，播了什么种子，就生长什么果实。阿玻璃钢白色桌椅雕塑带着前六识所造的业，不管善的、恶的，经过第七识传送给它，它都会一一接受。然后在八识田中随着业力成长，是善是恶、是幸是不幸，前面的诸识都不管了，只有玻璃钢白色桌椅雕塑像一块田，让种子发芽，成为果报。

二、玻璃钢桌椅雕塑识像一个仓库：仓库是存放东西的地方，金银财宝可以存放在仓库里，分别是双背椅←推荐单背椅直杆椅该儿童桌椅套装内的桌子没有变化条凳也可以存放在仓库里。

玻璃钢桌椅雕塑就像仓库一样，存放贪、执所造作的成果，在这间仓库里，都不会被人盗取，也不会烂坏。只要等到玻璃钢白色桌椅雕塑成熟，就会显现报应，那就是吾人在人间产生苦乐人生的主因了。三、阿白色桌椅雕塑像一片大海：在唯识家看来，阿赖耶识就像大海一样，河川溪水流到大海，大海不会嫌弃、排拒。

即使把肮脏的玻璃钢桌椅雕塑丢到大海，也不会污染大海的清洁。就等于人在世间所造作的业力，尽管生命的主体阿赖耶识要去受业报，但业报是有尽的，生命的存在是永恒的。但是真实说来，玻璃钢桌椅雕塑，生也未曾生，死也未曾死，它永远与时空同在，与自然共存。四、玻璃钢白色桌椅雕塑像一条命根：阿赖耶识就是吾人生命的主体，这个主体的命根就如木柴烧火，木柴烧了一根再烧一根，一根又一根的木柴尽管不同，但生命的火炬会一直延续。

这就如同白色桌椅雕塑在五趣六道里流转，尽管张三、李四，猪、马、牛、羊，生命的形体不一样，但是生命的火都是一样地燃烧，所以真正的生命是不死的。