一个设问如果阿玻璃钢昆虫雕塑今天就现身来接我们往生极乐国土，我们将会作何反应？是心无旁骛、一无挂碍地随阿弥陀佛乘莲西归，还是想要跟阿弥陀佛申请推迟一段时间，好安排种种未了事宜，又或者叶公好龙，完全手足无措，根本不想走了呢？当这个问题第一次出现玻璃钢昆虫雕塑，我在几秒钟的欣喜过后，脑海中马上闪现出很多很多问题：父母、亲人会不会伤心，能否接受。玻璃钢昆虫雕塑如果停下来，需要跟很多人交接。还有自己的存款、房子车子怎么处理等等，一瞬间连很多早已淡忘的事都清晰浮现了。

这时才发现，还有玻璃钢昆虫雕塑没有了，还有一个人想要再见一面，心中有种种眷恋陡然而生…不知道想了多久，这才一下子回过神来，不禁对玻璃钢公园昆虫雕塑会有这些想法非常失望。作为一个多年修学净业、发愿求生净土的行人来说，我知道自己这样的反应显然非常愚痴，才知道自己还是如此地留恋娑婆世界五欲六尘，才知道自己欣求极乐的心悠悠忽忽毫不迫切。但玻璃钢公园昆虫雕塑是，通过这样一个自问自答的过程，让我及早认识到自己还有种种的分别执著没有放下，这些都是以后往生的障碍。《念佛镜序》中说：爱不重不生娑婆，念不一不生极乐。玻璃钢公园昆虫雕塑要提前为往生做好准备才行，千万不能被这些牵绊住我们西归的脚步。二、学习放下玻璃钢昆虫雕塑的一生，就好像是蝜蝂这种昆虫一样，从生到老，一路上不断地拣起那些我们以为珍贵的东西放在心上。

财富、名声、权势，公园昆虫雕塑想要的总是很多，在追逐这些的同时，又产生了无穷无尽的恩怨、是非，出演着一幕幕人生的悲喜剧。而公园昆虫雕塑所捡起的每一样东西，并不能给我们带来真正的幸福和快乐，反而都将成为我们心灵的桎梏，染污着我们的真心。《佛说无量寿经》云：人在世间爱欲之中，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地。这才是世间的真相，我们割舍不下的种种，在临命终时终究还是无法留住。玻璃钢昆虫雕塑追求终生的成功和金钱买不到感情和健康，而感情和健康也会变质、会失去。玻璃钢公园昆虫雕塑偏偏最在乎，拥有的往往不珍惜。

公园昆虫雕塑无常，快乐总是短暂的，而痛苦经久常存。玻璃钢公园昆虫雕塑不是永远，就算眼下事事如意，也逃避不了死亡。死亡后，玻璃钢公园昆虫雕塑还能保证得人身、闻佛法吗？公园昆虫雕塑现在身处末法，浊恶充满，一念一行，无不在造作恶业。这一生玻璃钢昆虫雕塑能遇到净土法门，是无比殊胜的因缘，是累劫的善根成熟，所以要珍惜，要在今生成就净业。同时，公园昆虫雕塑必须要学习放下，看破世情唯虚妄，一句弥陀作大舟。将身心安住在阿弥陀佛的名号当中，将世间狭隘的情感转换为智慧和慈悲，在声声佛号中恢复自性的清净无染、建立自性的依正庄严。

三、真信切愿回过头来重新思考，我之所以还有那么多的放不下，舍不得，根源还在于对阿弥陀佛的信愿不够真切，包括有时候会觉得自己确实信，也确实愿，但就是惰性大，不精进。其实玻璃钢昆虫雕塑就在信愿上，没能真正认识到娑婆世界的众苦交煎，生不起迫切的出离之心。