玻璃钢人物弹琵琶雕塑出处四天王即为持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。玻璃钢人物弹琵琶雕塑出自二十诸天，即佛教的二十位护法总称。人物弹琵琶雕塑大多来源于婆罗门教天神，后来被佛教吸收成为护法。同时玻璃钢人物弹琵琶雕塑也是天龙八部中的天众。

人物弹琵琶雕塑住哪佛教的宇宙论中，世界最底为风轮，风轮之上有水轮，水轮之上有金轮，金轮之上以须弥山为中心，往外有八山七海，第七山之外第八大海中，有人类所居住的四大部洲，此八海和八山、须弥山合称九山八海。

这样的一千个世界，被称为名为小千世界，玻璃钢人物弹琵琶雕塑为中千世界集一千中千世界，上覆四禅九天，名为大千世界每一个世界中都有须弥山，四天王居于山腹，即为欲界第一重天，所以第一重天又叫四天王天。

玻璃钢弹琵琶雕塑再往上便是色界、无色界，合起来统称为三界。人物弹琵琶雕塑有一山名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下，故又称护世四天王。人物弹琵琶雕塑介绍守护东胜神洲的东方持国天王：持国意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。身为白色，穿甲胄，手持仿佛是一位犹抱琵琶半遮面的女子或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法。

二、是表明他要用音乐来使众生皈依佛教。守护南赡部洲的南方增长天王：增长意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼二、为的是保护佛法，不受侵犯。

守护人物弹琵琶雕塑西方广目天王：广目意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。

玻璃钢弹琵琶雕塑，表内心不变之意。守护北俱芦洲北方多闻天王，人物弹琵琶雕塑为颇精通佛法，以福、德闻于四方。身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞，有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污二、用以遮蔽世间，避免邪神危害，以护持人民财富。玻璃钢弹琵琶雕塑的汉化演变封神榜中魔家四将死后被为四大天王，分别为：东方持国天王魔礼海、西方广目天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、北方多闻天王魔礼红。

这也是大家比较熟悉的四大天王说法了。他们被玻璃钢弹琵琶雕塑敕封为天庭正神，成为四方天门的四位护法神将，负责司掌人间的风调雨顺，这也是由于一般认知他们的法器剑琴伞龙有风调雨顺之意。